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若要形容的话，这正是君子如玉，卓尔不群，让人好感自生。</p>
本来对于傅剑寒的注意，自从这位白衣公子到来之后，一下子全都转移到了他的身上。</p>
但这位白衣公子一入店内，目光只一扫而过，就直朝傅剑寒所在的一桌行来，直接向着傅剑寒一拱手，带着几分客气地言道。</p>
“这位兄台请了，敢问可是昨日在腾龙阁上妙手作诗的傅公子？据闻那腾龙阁之名久置空悬，甚至以‘空明’而名，如今经由傅公子妙手，得以正式定名‘腾龙’，正好合了卫国大将军之意，也算一桩美谈。在下之所以不请自来，正是闻听了傅公子昨日妙事。”</p>
“在下正是傅剑寒，不知道阁下是？”</p>
此人声调特异，不似卫国官言，但阴阳顿挫而成，却更觉悦耳，如此交流自是无碍，但却让傅剑寒心生疑惑，不明其所行，虽然同样拱手回礼，但眼眸之中却不自觉带上了一分戒备。</p>
“在下乃鲁国孔庸，正在行九国游历以增见闻，这几日到得开河府来是为一见卫国大将军一面，不想大将军因事外行而不得见。不过今日能见到傅公子，也可谓不虚此行了。”</p>
听到傅剑寒一问，那白衣公子带着一丝微笑拱手而答，从容不迫之中自见一种别样气度，至始至终，这白衣公子都是彬彬有礼，不逾矩半分，显露出一种贵家世子的意味。</p>
但实际上，就傅剑寒所见，那些所谓世家子弟的气度绝对比不得这位孔庸，那是一种堂堂正正的宏大气度。</p>
“鲁国孔庸？莫不是孔圣后人？”</p>
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傅剑寒听到此回答不由得微微一愣，鲁国乃九国之首，而孔家更为鲁国第一大世家，先圣孔圣为九国共尊，文道院内九圣并尊隐隐为其首，天下更有言，八道之中礼道当以孔家为尊。</p>
“在下的确是为孔家之人，见过傅公子。不过不管我是不是孔家之人，之所以前来这里，乃为一见傅公子，与傅公子好好交流文学而已。”</p>
孔庸显然对于这样的事情也见得许多，当下自也一笑特别解释了一下，不过见到傅剑寒面上隐隐的不解，当下又自一笑。</p>
“傅公子对于我孔家恐怕了解不多，其实纵然我等是为孔家后辈又如何？若不能苦心向学，只一味沉浸在先祖荣光之中，其结果不外乎让先祖蒙羞。我孔家家中自有家训，若有此等庸才，宁可让其一生锁于家中，也不可显露于世。我虽不才，但还有几分向学之心，故才周游九国以增广自身见识，与各国学士交流文学。那腾龙阁早在我到此第一日便曾往之，苦心之下花费了三日功夫所做之诗也不过名留六层，昨日我去得晚了，未曾得见傅公子临阁而书，甚是遗憾，故而今日早早前来，就为向傅公子请教诗文。”</p>
同样的话在不同的人口中说来往往会给人不同的感觉。</p>
类似这样讨教的话语傅剑寒听过的也有不少，若在其他人说来，傅剑寒恐怕会认为对方是虚伪所言，实乃对自己的挑衅，但在孔庸口中说来，却能让人感觉到一种真诚，他是真心在向傅剑寒而请教。</p>
“孔兄客气了。诗词文才相互交流才更有促进，我自武堂出身，见识浅薄，能得孔兄看重，实在有幸，若孔兄不弃，孔兄但有所言，我自当尽力答之。”</p>
对于孔庸，傅剑寒有着好感，不仅心头的戒备渐渐放下，言语之中也同样多了几分真诚。</p>
“不过我观孔兄已有举人之位，我不过一介学子，连童生都未成，哪怕是有所言，恐怕也难对孔兄有所增益，反倒要向孔兄而求学，尤其我曾听闻，孔家修礼，最通礼之一道，还望孔兄能不吝指点。”</p>
“三人行必有我师焉，先祖亦能向孩童求学，何况我等后辈乎？我虽已是举人，但不瞒傅公子，之所以能如此，正因为我孔家精于礼之大道，此不过先人遗泽，虽可享用，但不可肆意而行。更何况自古而今，礼者渐进，若妄自尊大、固步自封实不可取。若傅兄有意，但为我所知，必全所言之，不会有半点隐瞒。”</p>
孔庸从容而言，甚至从怀中拿出一书递给傅剑寒。</p>
“傅公子，仓促前来未曾备礼。若是傅公子有意一观礼之一道，那可先观此书。此书乃我周游九国所观之随笔，记载了九国诸多大礼，也有我家中所藏部分书籍笔录，虽不敢言说诸礼齐备，但可洋洋而观之也可知大略。若傅兄有心学礼，日后更可到我孔家修习，我可保证我孔家对此绝不有半点藏私。”</p>
正所谓：得一良友如得一良师，几日相处下来，傅剑寒收获极多，付出却极少。</p>
