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而魂术则是让人精通水性一样，这样就算是船只毁灭了，人也不会淹死。</p>
姬云梅再翻看下去，两者做比较，发现武学的修炼，分为练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，七大层次。</p>
在武经里面，对这七大层次又做了详细的描述。</p>
练肉：为武学基础，运动周身将全身之肉练得结实饱满，反应灵敏，能敌二三人围攻。</p>
练筋：全身筋伸缩强劲，爆发力量凶猛，身体敏捷，能敌六七人。</p>
练膜：全身皮膜结实，抗住打击，一发力，人皮如牛皮一般坚韧，能被十多人包围还可以战胜。</p>
练骨：全身骨骼坚硬，洞穿力强大，肉身更为敏捷，抗击打力更强，能敌数十人。</p>
练脏：通过呼吸吐纳使内脏强大，呼吸连绵深远，体力悠长，几乎能力敌百人。行走疾如奔马，跳跃灵动如飞鸟。</p>
练髓：拳法武学的修炼已经深入骨髓。</p>
换血：骨髓强大之后，进过修炼，全身血液焕然一新，所谓是练髓如霜，练血汞浆。脱胎换骨，伐毛洗髓。这样的人，能敌数百人。</p>
练到武经里的这七个级别，就可以担任国家的这些职位：</p>
军侯，郎中，都尉，陴将军，将军，上将军，国尉。</p>
相比《武经》来，《道经》这本书却是玄了很多。</p>
通篇都是一些玄之又玄的大道理，而且大多半都是讲道德，戒律。告诫如果是修道之士，要如何心无杂念，不能生出歹心来，还要遵守各种戒律。</p>
读书人的道理，姬云梅都读得滚瓜乱熟了，也不用去复习，他现在要看的，是古老道家魂术修炼的精义。</p>
在他看来，这些道德，戒律都似是而非，和正统的经义有差别，读了也没有什么效果，毕竟是参杂的四不像。</p>
书读得多了，自然就会去掉粗枝大叶的部分。所以姬云梅看书看得很快。</p>
“咦，灵魂出壳术？沐浴，咒语？手势？这些方法就能够定住心神？然后神魂出壳？”</p>
就在姬云梅一目十行的观看下去的时候，突然，一篇占了很长篇幅的修炼方法印入了他的眼帘。</p>
文中记载的修行之法很复杂。名为《灵魂出壳术》。</p>
是把神魂出窍的方法，首先是要沐浴，整洁身体，然后静坐，念咒语，捏手诀，等待自己的心侧底静下来之后，一跃而上。神魂就离壳了。</p>
上面的咒语很繁复，手势也很复杂，一看就头晕脑胀，可以想象得出，要经过很长时间才能修炼。</p>
“好复杂的咒语，手诀。不过……”</p>
就算以姬云梅看见这些手诀，咒语，而且那些咒语之中，也是一些戒律的道理。想想就都觉得头大。根本无法熟记，修炼。</p>
“嗯？”姬云梅突然记起了草堂笔记之中的一段议论。</p>
“大道至简，那些道士偏偏要搞出繁杂的手诀，咒语来。其实沐浴，念咒，手诀，都是一种使心静下来的方法，读书人一坐下来，自然就心静如水，根本不要那些东西。”</p>
